السلام عليكم اسلام اربي فلاون ذامقران
اولا اريد اخواني الاعضاء ان اعرفكم ببعض الاعراش الشاوية والتي من بينها=
اولا اريد اخواني الاعضاء ان اعرفكم ببعض الاعراش الشاوية والتي من بينها=
عرش الغواسير(غسيرة) وعرش اهبوسليمان(بني بوسليمان) هاذان العرشان حسب البعض في الاصل هم اخوة من اب واحد=غسير وسليمان
عرش ايداوذ(اولاد داود) يعود اصلهم الى سيدنا داوود عليه السلام
وهناك الكثيرمن الاعراش عند الشاوية
شكرا على التعريف ببعض الاسر الشاوية
ننتظر جديدك
ننتظر جديدك
أنا اصلي من اولاد داود
شكرا على الموضوع و ننتظر منك الأكثر
شكرا على الموضوع و ننتظر منك الأكثر
شكرا على الموضوع حبذا لو توسعت في الموضوع قليلا
انا من من بني بوسلمان لذا اشكرك كثيرا
اما مايخص اولاد داود بانهم من سلالة داود عليه السلام فهذا في الامر شك وآسفة
اما الاخوة التي بين غسير وسي سليمان تؤكده كلمة لــــــــوقا [ياخي صح] |-)|-)|-)|-)|-)|-):nerd::nerd::nerd::nerd::nerd ::nerd::nerd::nerd::nerd::nerd ::nerd:
اما مايخص اولاد داود بانهم من سلالة داود عليه السلام فهذا في الامر شك وآسفة
اما الاخوة التي بين غسير وسي سليمان تؤكده كلمة لــــــــوقا [ياخي صح] |-)|-)|-)|-)|-)|-):nerd::nerd::nerd::nerd::nerd ::nerd::nerd::nerd::nerd::nerd ::nerd:
السلام عليكم
شكرا أختي على الموضوع، أحب أن اشير فقط بأن المعلومات المقدمة هنا خاطئة تاريخيا و لا أساس لها من الصحة، على الأقل على حسب ما ورد عن إبن خلدون (فهناك بحوث أخرى)….. أرجوا أن تفيديني من فضلك بالمصدر (حسب البعض : الواردة في الموضوع) صحيح و أنه أكثر الأعراش و القبائل تعود إلى جد واحد، باختصار : كلنا لآدم و ليس فقط بين الاعراش الشاوية ……….
أختي الفاضلة يتوجب تحري الحقائق في مواضيع مثل هذه، مع ذكر المصادر للتوثيق إن أمكن و شكرا جزيلا
إليك مقدمة إبن خلدون على الأنترنت إذا كنت من محبي علم الاجتماع للإطلاع و المراجعة، تجدين أخبار الأنساب الأمازيغية و أحوالهم إبتداءا من الكتاب الثالث المخصص للبربر،- إنزلي إلى أسقل الصفحة – و هذا الموقع:
https://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=163&CID=105
و هذا بعض مما ورد عن إبن خلدون:
" … الخبر عن نفزاوة وبطونهم وتصاريف أحوالهم:
وهم بنو يطوفت بن نفزاو بن لوا الأكبر بن زحيك وبطونهم كثيرة مثل غساسة ومرنيسة وزهيلة وسوماتة وزاتيمة وولهاصة ومجرة. وورسيف ومن بطونهم مكلاتة ويقال إن مكلاتة من عرب اليمن وقع إلى يطوفت صغيراً فتبناه وليس من البربر. ولمكلاتة بطون متعدد مثل بني ورياغل وكزناية وبني يصلتين وبني ديمار وريحون وبني سراين. ويقال أن غساسة منهم هكذا عند نسابة البربر مثل: سابق المطماطي وغيره. ومن بطون ولهاصة ورتدين بن داحية بن ولهاصة وورفجومة بن تيدغاس بن ولهاص. ومن بطون ورفجومة زكولة رجالة لذاك بن ورفجوم إلى بطون أخرى كثيرة. وكان ورفجومة هؤلاء أوسم بطون نفزاوة وأشدهم بأساً وقوة ….. "
" … ولما اختط عمر بن حفص مدينة طبنة سنة إحدى وخمسين أنزل ورفجومة هؤلاء بها بما كانوا شيعاً له وعظم غناؤهم فيها عندما حاصره بها ابن ثم انتقضوا بعد مهلك عمر على يزيد بن حاتم عند قدومه على إفريقية سنة سبع وخمسين وولوا عليهم أبا زرجونة منهم وسرح إليهم يزيد العساكر مع ابنه وقومه فأثخنوا فيهم. ثم انتقضت نفزاوة على أبيه داود ودعوا إلى دين الأباضية وولوا عليهم صالح بن نصر منهم فرجعت العساكر إليهم متراسلة وقتلوهم أبرح قتل…"
" … ونسابة البربر يعدون في مزاتة بطوناً كثيرة مثل: بلايان وقرنة ومجيجة ودكمة وحمرة ومدونة. وكان لواتة هؤلاء ظواعن في مواطنهم بنواحي برقة كما ذكره المسعودي وكان لهم في فتنة أبى يزيد آثار. وكان منهم بجبل أوراس أمة عظيمة ظاهروا أبا يزيد مع بني كملان على أمره. ولم يزالوا بأوراس لهذا العهد مع من به من قبائل هوارة وكتامة ويدهم العالية عليهم تناهز خيالتهم ألفاً وتجاوز رجالاتهم العدة. وتستكفي بهم الدولة في جباية من تحت أيديهم جبل أوراس من القبائل الغارمة فيحسنون الغناء والكفاية. وكانت البعوث مضروبة عليهم ينفرون بها في معسكر السلطان. فلما تقلص ظل الدولة عنهم صار بنو سعادة منهم في أقطاع أولاد محمد من الدواودة فاستعملوهم في مثل ما كانت الدولة تستعملهم فيه فأصاروهم خولاً للجباية وعسكراً للاستنفار وأصبحوأ من جملة رعاياهم …"
ثانميرث فوموال انم يا ولتمى
تحياتي
سلاااااااااااااااااااااااااااا م
شكرا أختي على الموضوع، أحب أن اشير فقط بأن المعلومات المقدمة هنا خاطئة تاريخيا و لا أساس لها من الصحة، على الأقل على حسب ما ورد عن إبن خلدون (فهناك بحوث أخرى)….. أرجوا أن تفيديني من فضلك بالمصدر (حسب البعض : الواردة في الموضوع) صحيح و أنه أكثر الأعراش و القبائل تعود إلى جد واحد، باختصار : كلنا لآدم و ليس فقط بين الاعراش الشاوية ……….
أختي الفاضلة يتوجب تحري الحقائق في مواضيع مثل هذه، مع ذكر المصادر للتوثيق إن أمكن و شكرا جزيلا
إليك مقدمة إبن خلدون على الأنترنت إذا كنت من محبي علم الاجتماع للإطلاع و المراجعة، تجدين أخبار الأنساب الأمازيغية و أحوالهم إبتداءا من الكتاب الثالث المخصص للبربر،- إنزلي إلى أسقل الصفحة – و هذا الموقع:
https://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=163&CID=105
و هذا بعض مما ورد عن إبن خلدون:
" … الخبر عن نفزاوة وبطونهم وتصاريف أحوالهم:
وهم بنو يطوفت بن نفزاو بن لوا الأكبر بن زحيك وبطونهم كثيرة مثل غساسة ومرنيسة وزهيلة وسوماتة وزاتيمة وولهاصة ومجرة. وورسيف ومن بطونهم مكلاتة ويقال إن مكلاتة من عرب اليمن وقع إلى يطوفت صغيراً فتبناه وليس من البربر. ولمكلاتة بطون متعدد مثل بني ورياغل وكزناية وبني يصلتين وبني ديمار وريحون وبني سراين. ويقال أن غساسة منهم هكذا عند نسابة البربر مثل: سابق المطماطي وغيره. ومن بطون ولهاصة ورتدين بن داحية بن ولهاصة وورفجومة بن تيدغاس بن ولهاص. ومن بطون ورفجومة زكولة رجالة لذاك بن ورفجوم إلى بطون أخرى كثيرة. وكان ورفجومة هؤلاء أوسم بطون نفزاوة وأشدهم بأساً وقوة ….. "
" … ولما اختط عمر بن حفص مدينة طبنة سنة إحدى وخمسين أنزل ورفجومة هؤلاء بها بما كانوا شيعاً له وعظم غناؤهم فيها عندما حاصره بها ابن ثم انتقضوا بعد مهلك عمر على يزيد بن حاتم عند قدومه على إفريقية سنة سبع وخمسين وولوا عليهم أبا زرجونة منهم وسرح إليهم يزيد العساكر مع ابنه وقومه فأثخنوا فيهم. ثم انتقضت نفزاوة على أبيه داود ودعوا إلى دين الأباضية وولوا عليهم صالح بن نصر منهم فرجعت العساكر إليهم متراسلة وقتلوهم أبرح قتل…"
" … ونسابة البربر يعدون في مزاتة بطوناً كثيرة مثل: بلايان وقرنة ومجيجة ودكمة وحمرة ومدونة. وكان لواتة هؤلاء ظواعن في مواطنهم بنواحي برقة كما ذكره المسعودي وكان لهم في فتنة أبى يزيد آثار. وكان منهم بجبل أوراس أمة عظيمة ظاهروا أبا يزيد مع بني كملان على أمره. ولم يزالوا بأوراس لهذا العهد مع من به من قبائل هوارة وكتامة ويدهم العالية عليهم تناهز خيالتهم ألفاً وتجاوز رجالاتهم العدة. وتستكفي بهم الدولة في جباية من تحت أيديهم جبل أوراس من القبائل الغارمة فيحسنون الغناء والكفاية. وكانت البعوث مضروبة عليهم ينفرون بها في معسكر السلطان. فلما تقلص ظل الدولة عنهم صار بنو سعادة منهم في أقطاع أولاد محمد من الدواودة فاستعملوهم في مثل ما كانت الدولة تستعملهم فيه فأصاروهم خولاً للجباية وعسكراً للاستنفار وأصبحوأ من جملة رعاياهم …"
ثانميرث فوموال انم يا ولتمى
تحياتي
سلاااااااااااااااااااااااااااا م
السلام للجميع انا نحب نقول بلي صح رانا كل من بني ادم بصح كاين لعروش "" اهبوسليمان اهعلوي ايغوسار اهيحمذ اهيداوذ اهزرارة اهعبذي اهسيار "" وكاين وكاين وانا من اهعلوي ومعنديش التفرقة رانا اكل جزائريين وسلام اتمنى يعجبكم- هذا الرد
الشاوية كامل فووووووووووور ….:mmm:
oui hana dima four chawi wa manarja3ach allwar
انا نعرف جماعة لا فامي جلال من مدينة اريس
و الله يبارك خيار الناس
و الله يبارك خيار الناس