أقوى اختبار نفسي 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القعدة

اختبار بقع الحبر لرورشاخ

يعتبر اهم الاختبارات الاسقاطية المكتشفة لحد الان
وهي عبارة عن بقع من الحبر التي وضعها العالم رورشاخ ذات اشكال مدروسة ونظامية وقائمة

تلطيخ اوراق بالحبر وباشكال متناظرة !

الاشكال المتناظرة مهمة كونها تشابه الواقع فأغلب الكائنات والاجسام في الحياة الواقعية متناظرة
الاشكال التي وضعها روشاخ ذات دلالات مدروسة و موضوعة نفسيا

للعلم فالاختبار دقيق للغاية ويحوي ابحاثا كثيرة
حتى ان مناطق الفراغات او الحدود الخارجية لها تفسيرات نفسية معينة لم اشأ
ذكرها مفصلا في الموضوع

في سنة 1918 وضع الرورشاخ لوحات الاختبار الإسقاطي الذي أصبح يحمل اسمه، وفي سنة 1921 نشر كتابه ” التشخيص النفسي ” إن بقع الحبر الرورشاخية ليست فقط امتحان للتحليل بل يمكنها أن تصف بنية الشخصية.

وبدأ اختبار الرورشاخ في الشيوع عالميا حوالي 10 سنوات بعد موت صاحبه ويدرس هذا الاختبار في كل بقاع العالم وكان موضوعا لدراسات وبحوث كثيرة ويقدر ما كتب عنه بـ ” 3000 مطبوعة “.
يحتوي هذا الاختبار على عشر بطاقات وفي كل بطاقة بقعة حبر غامضة متناظرة محوريا ونجد 05 لوحات بلون أسود ورمادي ولوحتان يضاف إلى الأسود والرمادي اللون الأحمر، والثلاث لوحات الباقية فيها عدة ألوان كالأزرق والخضر والأصفر والأحمر والبرتقالي والوردي.

بطاقات رورشاخ العشر مع افتراضات مسبقة

وقد صادقت ” بقع الحبر ” هرمان رورشاخ في مختلف أطوار عمره، فقد لقب بها صغيرا وكني بها شابا وركز عليها اهتمامه هرما فكانت موضوعا لبحوثه التي أجراها حوالي سنة 1918 وليخرج في سنة 1921 باختبار ” بقع الحبر “.

ويذكر أن هرمان رورشاخ رأى مرة حلما غريبا متمثلا في حضوره لعملية تشريح لدماغه وتجزئته إلى أجزاء صغيرة ويبدو أن هذا ساعده على استخلاص بعض الأسس النظرية لفكرة اختباره.

قد يسأل احدنا كيف تعمل هذه البطاقات ؟

فهذه البطاقات تحاكي العقل البشري فالعقل يحتوي على معلومات مختلفة مخزونة
و المريض النفسي تتنشط لديه مجموعة خاصة من الصور الفكرية
وعند تعريض المريض للصور سوف يعمل دماغه تلقائيا
ويصل للصور التي تبين مرضه او حالته الفكرية

مثال بسيط : لنتخيل ان شخصا ما مهووس بالنساء
عند تعريضه للبطاقات فان الكثير من الاجزاء ستترجم له على انها اجزاء تختص بالمرأة
بينما في الحقيقة لا توجد هكذا اجزاء
وانما البقع تترجم بأكثر من وجه اعتمادا على عقلية المتلقي

تنبيه مهم جدا
البطاقات المعروضة ليس للفحص الطبي النفسي انما لتوضيح الشرح
ولكي تقوموا بالفحوصات التقربيبة , علما ان البطاقات الاصلية
والفحوص النفسية تتطلب اشخاص متدربين !!!

تصل مدة الفحص حتى 90 دقيقة
وتكون على مبدأ ( انظر كيفما تريد لكن قل كل ما تراه )
اختبار سريع وملخص :

الاختبار

القعدة

البطاقة الاولى
تفسير الاستجابة :
(أي كائن له جسم في الوسط وجناحان على الجانبين .( وهذه دلالة على الخضوع
إلى الوالدين ، دون أي نزعة للمعارضة ضد أوامرهما ، كما أنها قد تشير إلى أن
الفرد قد قبل سيطرة الوالدين عليه)
الجزء الجانبي وجه شخص ( دلالة على موقف النقد المنظم ). ·
الجزء المركزي في الوسط رؤية تمثال إنسان ( دلالة على الجنسية المثلية ·الكامنة) .
رؤية ملابس داخلية أو ملابس شفافة ( دلالة على اتجاه نحو كشف ما هو وراء وجوه الناس).
الجزء العلوي رؤية أيادي ( تعني إما طلب النجدة أو التهديد ) ·
رؤية فاه مفتوح ( دلالة على الاعتداء أو تهديد بالكلام ). ·
الدلالات العامة للبطاقة كلها تعني : إذا كان إدراك البقعة كلها على شكل ·
سفينة ، فهي إشارة للحياة داخل الرحم أو تبعية كاملة للأم .
رؤية وجه شيطاني أو غير اعتيادي ( دلالة على العدوانية المدفونة لدى ·الشخص ).
رؤية وجه مهرج يبتسم ( دلالة على تمتع بروح مرحة مح بة للفكاهة لدى الشخص ).

البطاقة الثانية :
تفسير الاستجابة :
(حيوانان أو رجلان في حركة تفاعلية)
تكشف الاستجابة الأولى عن الصراعات الأساسية في الطفولة ، فإذا أصيب ·
المفحوص بصدمة اللون ، فتكون الاستجابة إما اضطراب انفعالي أو هيجان عدواني.
الجزء الأوسط يكشف عن تمثلات جنسية. ·
الجزء المركزي في الأعلى (اللون الأحمر ) يمثل العضو التناسلي للرجل . ·
الجزء الأحمر في الأسفل يمثل العضو التناسلي للمرأة. ·
إن أسلوب ومحتوى الاستجابة تبين درجة اضطراب المفحوص الانفعالي من
المشاكل الجنسية ، ويظهر هذا الاضطراب جليًا إذا ظهرت الاستجابة في الأجزاء
الدقيقة المركزية ، أو إذا ظهرت له الصورة ملطخة بالوحل أو الدم .

البطاقة الثالثة :
تفسير الاستجابة :
(كائنان بشريان وساقان في حالة حركة )
إن غياب إدراك الكائنات البشرية يبين عجزا مرضيا للتطابق مع الكائنات ·البشرية الأخرى.
الوجه الإنساني المدرك بدون تظليل أو التشكيك في نوع الجنس دلالة الكبت ·
المتعلق بالرجولة ، فالرجل يخاف من رجولته ، والمرأة تخاف من المعاشرة
الجنسية مع الجنس الآخر ( تعبير عن العلاقة الاوديبية ).
إذا كان الاستجابة الكلية تشير إلى دمى متحركة فهذا يعني تأثير الأفكار الفصامية .
إذا كان إدراك الأجزاء المركزية السفلى تشير إلى فك في حالة انكماش فهي ·تعني اتجاهات بارانويا أو الخوف ممن يحيطون به .

البطاقة الرابعة:
تفسير الاستجابة :
كائن إنساني أو حيواني ، ورؤية جزمتان للأجزاء الجانبية .
الاستجابة إلى البقعة كلها : قطعة خشب محترقة ، وأصبحت فحمة ، أو كتلة ·
سوداء تشير إلى الموضوعات الانتحارية أو أفكار الموت والقتل.
والافتراض المقترح يقوم على المعنى الرمزي للأبوة : فاستجابة الفرد تمثل ·
سلطة الأبوين ، والقلق الطفولي ، والشعور بالذنب تجاه الأنا الأعل ى ، مركب عقدة الخصاء .
إعطاء رموز جنسية ، العضو التناسلي في الجزء الواضح المركزي من الجهة ·
السفلى ، إذ قد يدرك كرأس حيوان ، أو جذع شجرة ، أو إذا كانت الأجزا ء
المتطرفة تدرك على هيئة ثعابين ، راقصات ، أوراق ذابلة .
رموز أنثوية ، في الجزء المركزي من الجهة العليا ، رأس نبات ، فإذا عكس ·
المفحوص رموز الذكو رة و الأنوثة ، تكون إشارة إلى الاضطراب الجنسي ، وإذا
كانت الاستجابة الجنسية مصحوبة بتظليل ، فهذه دلالة على علاقة جنسية متبادلة

البطاقة الخامسة :
تفسير الاستجابة :
خفاش أو أي كائن له جناحان
الهدف من هذه البطاقة الكشف عن مدى تكيف الفرد مع الواقع ، كما تكشف ·
طبيعة الكبت الذي يعانيه الفرد .
في حال خلو المدرك من الاستجابة الشائعة ( خفاش ) فهذه إشارة إلى عجز ·
الفرد عن ارتباطه بالواقع (حالة مرضية) .
رؤية التظليل في هيئة حيوان تكشف عن شعور الفرد تجاه العالم الخارجي . ·
تكشف البطاقة عن تمثل الذات ( الأنا المثالي ) ، الفرد يتجنب هذا التمثل في ·
استجابات غير شخصية ، أو استجابات رمزية ، شابة في رداء اسود رسمي
خاص للسهرة .

البطاقة السادسة
تفسير الاستجابة :
المعنى الكلي هو المعنى الجنسي
الجزء العلوي دلالة لرمز قضيبي ، الجزء الوسط السفلي دلالة لرمز العضو الأنثوي .
تفسير التقطيعات الظاهرة في البقعة تكشف عن جنسية متضمنة في شخصية ·
الفرد ، فالجزء النصفي الداخلي قد يبدو كوادي محاط بتلال مستديرة ، وهذه
إشارة إلى مش اكل الفرد الجنسية ، أو كاستجابة قلقة مثل رؤية حيوان منفرج فيالوسط .
الخط في الوسط مثل قذيفة ، أو سفينة تشق الماء أو الهواء إشارة إل ى جنسية مثلية أو اتجاهات بارانويا .
الجزء الجانبي السفلي إدراك الرأس ، دلالة مع مشاكل السلطة . ·
الأجزاء الصغيرة في الوسط ، مثل وكر ، بيضة دلالة نكوص طفلي أو انشغال ·
بالولادة .

البطاقة السابعة:
تفسير الاستجابة :
تمثل عادة الأمومة
إن خلو الاستجابة من التظليل العادي المؤنث دلالة إلى اضطراب في العلاقات ·
مع الأم ، الحفرة في الوسط تمثل حضن الأم . وهناك علامات عديدة لأنواع
الاضطراب : ( إدراك حيوان أو أطفال أو رؤية امرأة واحدة بوضع مقلوب .
كثرة استج ابات اللعب أو الحيوانات تدل على عدم نضج النمو الاجتماعي ، ·
وصعوبة الوصول إلى علاقات مع الجنس الآخر .
إدراك البقعة كلها على أنها غيوم ، دلالة على القلق وعدم الأمن . ·
رؤية الثلج أو كتلة من الجليد إشارة إلى نقص الاحتكاك مع الأم أو إلى برودة ·في العلاقة .
الجزء الوسط السفلي ، رمز للعضو الجنسي الأنثوي . ·
الجزء الصغير المركزي في الأسفل ( كمنزل صغير ) إشارة إلى حاجة طفلية للاحتماء .
إدراك الأجزاء الصغيرة على أنها بحيرة من الجليد ، تعني نقص الاحتكاك مع ·
الآخر .

البطاقة الثامنة :
تفسير الاستجابة :
الاستجابة الكلية : شجرة الميلاد ، شعارات مستندة إلى حيوانات ، لوحة تشريحية
، أو مجموعة حيوانات : دب ضباع ، خراف .. .
القسم الوردي اللون الأزرق ، استجابات للجزء الكبير ، فراشة ، مشد ، ·
نظارات شمسية ، لوح ثلج ، بحيرة ، تمثال رخام .
الجزء العلوي الرمادي ( استجابات للجزء الكبير ) : جسم كلب ممتد ، قرون ، ·
جذع شجرة ، إكليل .
اللون الوردي – البرتقالي ( الجزء السفلي ) : فراشة ، رئة . ·
اللون الوردي فقط : عجول . ·
اللون البرتقالي فقط : قبعات .

البطاقة التاسعة :
تفسير الاستجابة :
أكثر البطاقات غموضًا ، وتشير إلى استجابة تشريحية .
الجزء الكبير البرتقالي ، سحرة ، أو مهرجون أو أشياء غريبة . ·
الجزء الكبير الوردي ، رأس بشري ، رأس طفل أو سمكة ، وهذه دلالة للتعلق ·
بموضوعات الحب الطفولي .
الجزء الأخضر ، رأس على شكل غبي

البطاقة العاشرة :
تفسير الاستجابة :
من أكثر البطاقات تشتتًا من حيث الشكل .
تفسيرات للتقطيعات الخاصة بالألوان ، دودة قز خضراء ، عصافير زرقاء ·
، غزلان ، كلاب صفراء ،
تفسيرات خاصة بالتظليل ، ثيران تقف على الجزء الأخض ر ، حشرات ·
تتقاتل ، عناكب تزحف على خيوطها ( في الجزء الأزرق الخارجي ).
أشخاص يمصون ( الجزء الوردي ). ·
ملاحظة : هناك بعض ا لاستجابات التي تكشف الاضطرابات : إ ما بسبب اللون أو
بسبب تشتت البقع في أطراف متعددة من البطاقة ، وهي عادة تشير إلى صدمة
انفعالية قاسية ، أو إلى حالة فصامية غير متكيفة مع الحياة الاجتماعية أو العمل .

تحياتي لكم
في امان الله