المراة المتكلمة بالقران ارجو الدخول 2024.

قال عبد االله بن المبارك خرجت حاجا الى بيت الحرام و زيارة قبر نبيه عليه الصلاة و السلام فبينما انا في بعض الطريق اذ بسواد فتميزت ذلك السواد فاذا هي عجوز عليها درع من صوف و خمار من صوف فقلت :السلام عليكم و رحمة الله فقالت القعدة سلام قولا من رب رحيم)فقلت لها :يرحمك الله ما تصنعين في هذا المكان قالت: (و من يضلل الله فلا هادي له) فعلمت انها ضالة عن الطريق فقلت: اين تريدين قالت: (سبحان اللذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى) فعلمت انها قد قضت حجها و تريد بيت المقدس فقلت :منذ كم هذا الوضع فقالت (ثلاث ليال سويا) قلت ;ما ارى معك طعاما تاكلين قالت القعدة هو الذي يطعمني و يسقيني ) قلت :فباي شيئ تتوضئين قالت فان لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا) قلت :ان معي طعاما فهل لك في الاكل قالت (ثم اتموا الصيام الى الليل) قلت :ليس هذا شهر رمضان قالت: (فمن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم) قلت: قد ابيح لنا الافطار في السفر قالت: (و ان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون) قلت :لم لا تتكلمي بمثل ما اكلمكي قالت: (ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) قلت ;من اي الناس انت قالت: ( ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع و البصر و الفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا) قلت: قد اخطات فاجعليني في حل…قالت: ( لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم) قلت: فهل لك ان احملك على ناقتي فقالت: ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم) فغضضت بصري عنها و قلت اركبي فلما ارادت ان تركب فرت الناقة فمزقت ثيابها فقالت القعدة وما اصابكم من مصيبة فيما كسبت ايديكم) قلت: اصبري حتى اعقلها قالت: (فهمناها سليمان) فعقلت الناقة وقلت: لها اركبي فلما ركبت قالت: (سبحان الله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين) قال: فاخذت بزمام الناقة و جعلت اسرع و اصيح فقالت: ( واقصد في مشيك اغضض من صوتك) فجعلت امشي رويدا رويدا و اترنم بالشعر فقالت: (فاقرءوا ما تيسر من القران) فقلت لها: لقد اوتيت خيرا كثيرا قالت: (وما يذكرالا اولوا الالباب) فلما مشيت بها قليلا قلت: الا زوج قالت: (يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم) فسكت و لم اكلمها حتى ادركت بها القافلة فقلت لها: هذه القافلة فمن لكي فيها فقالت: ( المال و البنون زينة الحياة الدنيا) فعلمت ان لها اولاد فقلت: و ما شانهم في الحج قالت: (و علامات وبالنجم هم يهتدون) فعلمت انهم ادلاء الركب فقصدت بها القباب و العمارات فقلت هذه القباب فمن لكي فيها فقالت القعدة و اتخذ الله ابراهيم خليلا و كلم الله موسى تكليما يا يحي خذ الكتاب بقوة) فناديت: يا ابراهيم يا موسى يا يحي ..فاذا انا بشبان كانهم الاقمار قد قبلوا فلما استقربهم الجلوس قالت: (فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما فلياتكم برزق منه) فمضى احدهم فاشترى طعاما فقدموه بين يدي فقالت: (كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخالية) قلت: الان طعامكم علي حرام حتى تخبروني بامرها فقالوا: هذه امنا لها منذ اربعين سنة لم تتكلم الا بالقران مخافة ان تزل فيسخط عليها الرحمن قلت القعدة ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم).

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وقد أومأ إلى هذه القصة في الشرح الممتنع، في آخر السادس منه، يقول: يحرم جعل القرآن بدلاً من الكلام، وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب، عن امرأة لا تتكلم إلا بالقرآن، وتعجب الناس الذين يخاطبونها، وقالوا لها: أربعون سنة لا تتكلم إلا بالقرآن، مخافة أن تزل، ويغضب عليها الرحمن، نقول هي زلت، فالقرآن لا يجعل بدلاً من الكلام، لكن لا بأس للإنسان أن يستشهد بالآية على قضية وقعت .أ.هـ، فحتى لو أنها صحت ، فلا يجوز للإنسان أن يترك الكلام ، لأن أورع الناس وأتقاهم محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه ، وما فعلوا هذا ، ولو كان خيراً لفعلوه ، فالقصة ركبها الغلابي هذا ، فكذب فيها على الأصمعي

السؤال:

هذه القصة انتشرت في المنتديات وهناك عليها خلاف هل هي صحيحه ام لا فنتمنى ان نجد الاجابه عندكم لكي نخبر بالجميع بحقيقتها

اسأل الله لنا ولكم الجنة

المرأة المتكلمة بالقرآن

ذكر بن عباس في كتابه طرائف النساء ….ذكر:

أن الأمام عبد الله بن المبارك خرج ذات مرة للحج إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر نبيه – صلى الله عليه وسلم- يقول عبد الله بن المبارك : وبينما أنا أسير في بعض الطريق إذا بي أرى سواد فتميزته فإذا بها امرأة عجوز

عجوز عليها درع من صوف أسود وخمار من صوف فاقتربت منها فلما اقتربت منها قلت لها

* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

– فقالت: (( سلام قول من رب رحيم ))

* فقلت : يرحمك الله يا أمة الله ماذا تصنعين في هذا المكان ؟

– فقالت( ومن يضلل فلن تجد له ولي مرشدا))

قال فعلمت من كلامها أنها ضلت الطريق

* فقلت لها : فإلى أين تريدين ؟ إلى أين الذهاب ؟ إلى أين المسير ؟

– فقالت: (( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى))

قال فعلمت من كلامها أنها قد قضت الحج وتريد أن تزور بيت المقدس

* فقلت لها : منذ كم وأنتِ في هذا المكان؟

– فقالت: (( ثلاثة ليالي سويا ))

* فقلت لها : أنا لا أرى معكِ طعام ولا شراب فمن أين تأكلين ؟

– فقالت: (( هو الذي يطعمني ويسقين ))

* فقلت لها : فبماذا تتوضئين إذا جاءك الصلاة ؟

– قالت : ((فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ))

* فقلت لها : أن معي بعض الطعام والشراب فهل أعطيكِ منه ؟

– فقالت: (( ثم أتموا الصيام إلى الليل ))

فعلمت أنها صائمة

* فقلت : لماذا لا تكلميني مثلما أكلمكِ؟ لماذا لا تتحدثين معي كما أحدثكِ ؟

– فقالت : (( ما يلفظ من قول ألا لديه رقيب عتيد ))

* فقلت لها : هل لي أن أحملكِ على ناقتي هذه ؟

– فقالت : (( وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم))

قال فأنخت الناقة أنخت ناقتي لتركب عليها فلما أنخت الناقة….

– قالت : (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ))

قال فغضضت بصري فلما ركبت

– قالت : (( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين أنا إلى ربنا لمنقلبون ))

قال فسرت بها قليلاً

* فقلت لها : يا أمة الله هل أنتِ متزوجة ؟

– فقالت: (( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء أن تبدَ لكم تسؤ كم))

قال فسكت ولم أتحدث معها حتى أدركنا القافلة

* فقلت لها : هذه هي القافلة فمن لكِ فيها ؟ هل لكِ فيها أحد فأناديه ؟

– فقالت: (( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ))

قال فعلمت من كلامها أن لها أولاد في القافلة

* فقلت لها: وما شأنهم ؟ ماذا عملهم ؟ ماذا يفعلون في القافلة ؟ أهم مسافرون ؟

– فقالت : (( وعلامات وبالنجم هم يهتدون ))

قال فعلمت أنهم أدلاء الركب قال فتحركت بها إلى العمارات والقباب التي يجلس بها المسافرون

* فقلت لها : نحن أمام هذه العمارات فمن لكِ فيها ؟ فمن أنادي ؟

– فقالت : (( واتخذ الله إبراهيم خليلا)) ((وكلم موسى تكليما)) ((يا يحيى خذ الكتاب بقوة ))

قال فناديت : يا إبراهيم يا موسى يا يحيى قال فأقبل ثلاثة من الشباب كأنهم الأقمار قال : فلما جلسوا بين يدي أمهم

– قالت : (( فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه ))

تريد أن تضيف عبد الله بن المبارك قال: فذهب أحدهم فجاءنا بطعام وشراب فوضعه أمامي

فقالت لنا العجوز : (( كلوا وشربوا هنيئا ً بما أسلفتم في الأيام الخالية ))

* فقلت : طعامكم وشرابكم حرام علي حتى تخبروني ما شأن أمكم هذه ؟ ما قصتها ؟

فقالوا : أن أمنا هذه منذ أربعين سنة وهي لا تتكلم ألا بالقرآن مخافة أن تزل لسانها فيسخط عليها الرحمن

فقلت : (( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ))

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيراً

وبارك الله فيك

هذا عبث لا يليق بِكلام الله .

وهذه القصة رواها ابن حبان في " روضة العقلاء " من طريق الأصمعي عن امرأة أعرابية .

وفعل هذه المرأة ليس بِحجّة ، كما أنه ليس من عمل السلف .

ولذلك قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

قال أهل العلم : يَحرم جعل القرآن بدلا من الكلام . وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب عن امرأة لا تتكلّم إلا بالقرآن ، وتَعجّب الناس الذين يُخاطِبونها ، وقالوا : لها أربعون سنة لم تتكلّم إلا بالقرآن مخافة أن تزِلّ ، فيغضب عليها الرحمن .

نقول : هي زلّت الآن ، فالقرآن لا يُجعَل بدلا من الكلام ، لكن لا بأس أن يستشهد الإنسان بالآية على قضية وَقَعَتْ ، كما يُذكَر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يَخطب ، فَخَرج الحسن والحسين يَعثران بثياب لهما ، فَنَزل فأخذهما ، وقال : صدق الله : (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) . فلاستشهاد بالآيات على الواقع إذا كانت مُطابِقة تماماً لا بأس به . اهـ .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

سبحان الله الله يبارك …….شكراعلى القصة ……..تحياتي

شكرا لكم على زيارتكم لي انا نقلتها من كتاب المطالعة عندما كنت في ايام الدراسة واردت مشاركتكم بها و مناقشتكم لازيد علما و معرفة

موضوع قمة
مشكوورة خيتو
و لله مرا و عليها لكلام