لماذا بكي رسول الله الجزء الثاني 2024.

قال مالك للملائكه :’ من هؤلاء؟ فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم علي افواههم ولم يقرنو مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم !’

فيقول الملائكه :’ هكذا امرنا ان ناتيك بهم على هذه الحاله ‘

فيقول لهم مالك :’ يا معشر الاشقياء من انتم ؟’

·(وروي في خبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكه

قالوا :’ وا محمداه فلمارأوا مالكا نسوا اسم محمد من هيبته.’

فيقول لهم :’ من انتم؟’

فيقولون :’ نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان.’

فيقول مالك :’ ما انزل القرآن الا علي امة محمد

·فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم

فيقول لهم مالك:’ اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى؟ ‘

فاذا وقف بهم علي شفير جهنم ونظروا الي النار والي الزبانيه قالوا:’ يا مالك ائذن لنا لنبكي على انفسنا ‘

فيأذن لهم فيبكون الدموع حتي لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .

فيقول مالك:’ ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشيه الله ما مستكم النار اليوم ‘

فيقول للزبانيه :’ ألقوهم … ألقوهم في النار’

فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم ‘ لا اله الا الله ‘

فترجع النار عنهم

فيقول مالك :’ يا نار خذيهم .’

فتقول النار:’ كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله ) ؟’

فيقول مالك:’ نعم بذلك امر رب العرش ‘…

فتاخذهم فمنهم من تأخذه الي قدميه … ومنهم من تأخذه الي ركبتيه … ومنهم من تأخذهم الى حقوبه … ومنهم من تأخذهم الي حلقه … فاذا اهوت النار الي وجهه

قال مالك:’ لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها ‘

ويقولون:’ يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان ‘

· فاذا انفذ الله تعالى حكمه.

قال الله تعالى القعدة يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلي الله عليه وسلم )

فيقول جبريل:’ اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم ‘…
· فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم …. فاذا نظر مالك علي جبريل عليه السلام قام تعظيما له.
فيقول له جبريل:’ ما ادخلك هذا الموضع ؟’

فيقول:’ ما فعلت بالعصابه العاصيه من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم))؟’

فيقول مالك:’ ما اسوء حالهم … واضيق مكانهم … قد احرقت اجسامهم … واكلت لحومهم … وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلالاء فيها الايمان ‘

فيقول جبريل:’ ارفع الطبق عنهم حتي انظر اليهم ‘ …
·– قال فيأمر مالك الخزانه فيرفعون الطبق عنهم … فاذا نظروا الي جبريل والي حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكه العذاب .
فيقولون: ‘ من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟’

فيقول مالك: ‘ هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا بالوحي’

– فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم:’أقرئ محمدا منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك .. وأخبره بسوء حالنا ‘..

فينطلق جبريل حتي يقوم بين يدي الله تعالي ..

فيقول الله تعالى: (كيف رايت امة محمد ؟)

فيقول جبريل: ‘ يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ‘ ..

فيقول الله تعالى القعدةهل سألوك شيئا ؟ ) …

فيقول جبريل:’ يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..’

فيقول الله تعالى القعدة أنطلق فاخبره ) ..

·فينطلق جبريل الي النبي وهو في خيمه من درة بيضاء لها اربعه الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..

فيقول جبريل: ‘يا محمد قد جئتك من عند العصابه العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار .. وهم يقرئونك السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..’

·فيأتي النبي الي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله تعالي ثناء لم يثن عليه احد مثله..

فيقول الله تعالي : (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )

فيقول صلى الله عليه وسلم)‘ الاشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم ‘

فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم .. فأت النار فأخرج منها من قاللا الله الا الله)

·فينطلق النبي فاذا نظر مالك النبي صلي الله عليه وسلم قام تعظيما له

فيقول صلى الله عليه وسلم): ‘ يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟ ‘

فيقول مالك: ‘ ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..’

فيقول محمد :’ افتح الباب وارفع الطبق ‘
·فاذا نظر اصحاب النار الي محمد صلي الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون … يا محمداحرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..
* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم

(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) …

فيدخلون الجنه فاذا رأي اهل النار قد اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..

وهو قوله تعالي ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر 2)

وعن النبي صلى الله عليه وسلم) قال القعدة(اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) ..

وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر .. و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليري انه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..

وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (سورة الحجر 43) وضع سلمان يده على رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتى جيئ

صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله

اللهم أجرنا من النار …….. اللهم أجرنا من النار ……….اللهم أجرنا من النار

اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار

اللهم اجر قارئها من النار
بارك الله فيك على الموضوع وجزاك كل خير

القعدة

شكرا على المرور

بارك الله فيك أخي ، ولكن هذا الحديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

سئل الشيخ السحيم حفظه الله :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما صِـحـة هذا الحديث ؟ وهل تجوز روايته طالما أنه في الترغيب والترهيب ؟ ما الذي أبكى الرسول صلى الله عليه وسلم حتى سقط مغشيا عليه ؟


الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك، هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا غالب في الأحاديث الطِّوال .

كما أن ركاكة بعض ألفاظه تُشعر بأنه موضوع مكذوب . وقد حَكَم عليه الألباني بالوضع في السلسلة الضعيفة برقم (5401) والحديث الموضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ولا يجوز نشره ولا تناقله ، ولا تحلّ روايته . فمن فعل ذلك فهو آثم ، وهو على خطر عظيم . لأن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ليس كالكذب على غيره من الناس .

ولذا قال عليه الصلاة والسلام : إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار . رواه البخاري ومسلم . وقال عليه الصلاة والسلام : مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بحديث يَُرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبين . رواه مسلم في المقدِّمة .

وضُبطت ( يرى ) بالضم وبالفتح، فالضمّ ( يُرى ) أي يراه غيره . والفتح ( يَرى ) أي من حدّث به . والضم أشهر وأكثر .

وهذا يُفيد أن من حدّث بحديث موضوع مكذوب أو أورده أنه داخل في عِداد الكاذِبِين الذين كذبوا على ربهم وعلى نبيِّهم صلى الله عليه وسلم . والعلماء يَعدّون إيراد الأحاديث الموضوعة ذَنْـبـاً يُعاب به العَالِم .

قال الإمام الذهبي :
وما أبو نعيم بمتهم بل هو صدوق عالم بهذا الفن ، ما أعلم له ذَنْـبـاً – والله يعفو عنه – أعظم من روايته للأحاديث الموضوعة في تواليفه ثم يَسْكُتْ عن تَوهِيَتِها . اهـ .

ولا يجوز الاستشهاد بالحديث الموضوع لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها ، بل لا يجوز ذِكره على أنه حديث . وليُعلَم أن الحديث الضعيف ما أجاز العلماء الاستشهاد به في الترغيب والترهيب على الإطلاق بل قيّدوه بشروط ، منها:

1 – أن لا يكون شديد الضعف .

2 – أن يكون له أصل في الكتاب والسنة .

3 – أن يكون في فضائل الأعمال ( لا في العقائد ولا في الأحكام ) .

4 – أن لا يَنْسِبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يقول : يُروى ، أو يقول : وفي الأثر ، ونحو ذلك .

5 – أن لا يُشهره بين الناس !

وهذا نص عليه أهل العلم بالحديث . فليحذر الجميع من نشر الأحاديث الموضوعة المكذوبة . وفي الصحيح غُنية وكفاية .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

المصدر :https://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7514

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى ال محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

جزاك الله خيرا

القرص الثاني من من أقراص المنتقى من فتاوى الشيخ فركوس 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته

القرص الثاني من من أقراص المنتقى من فتاوى الشيخ فركوس – حفظه الله –

شكرا اخي ماستر على الجهد

حقا سنستفيد جميعنا

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسطر عاشق القعدة
القعدة
القعدة
شكرا اخي ماستر على الجهد

حقا سنستفيد جميعنا

القعدة القعدة

العفووو اختى
بارك الله فيك

بارك الله فيك

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lamine7 القعدة
القعدة
القعدة

بارك الله فيك

القعدة القعدة

وبارك الله فيكم
شكراا اخى

السلام عليكم

بارك الله فيك أخي الكريم

تم التحميل

يعطيك العافية

سلامي

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الخير القعدة
القعدة
القعدة
السلام عليكم

بارك الله فيك أخي الكريم

تم التحميل

يعطيك العافية

سلامي

القعدة القعدة

وبارك الله فيك خويا

اختبارات و فروض للثلاثي الثاني .راجع وخذ20/20 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم

اليكم اختبارات في مادة العلوم (الثلاثي الثاني) :

https://www.pandaload.com/kl9mvauilrk8

https://www.pandaload.com/tyfwt5yxulr4

https://www.pandaload.com/ylerkidq7nxm

اليكم فروض في مادة العلوم (الثلاثي الثاني ) :

https://www.pandaload.com/ryerptd1pdv3

وشكرا

………………………… ….
للتحميل اظغطو get your linke ثم ادخلو كود التحقيق ثم اظغطو على ………(اسم الملف )generate link for ثم تظهر ..envoyan le fichier ويبدا التحميل تلقائيا….. ارجو التحميل..
شكرااااااااااااااااااااااااااا ا

مرسي خويا نتتظروا المواد الاخرى نشاء الله
نشا الله نديو 20 على20

مواضيعي للفصل الثاني س3 2024.

اقدم لكم اخوتي الافاضل واخواتي الفضليات اختبار التربية العلمية لمن يحتاجه اتمنى ان اكون قد وفقت في الالمام بمختلف الدروس اتمنى منكم الدعاء لابنتي بالتوفيق في اجتياز اختباراتها وشكرا لكم مسبقا
اليكم الرابطس3 اختبار التربية العلمية للفصل الثاني

اليكم اختبار التربية المدنية انتظر دعواتكم
اختبار التربية المدنية

اختبار التاريخ اختبار مادة التاريخ
واختبار الجغرافيا اختبار مادة الجغرافيا

و هذا موضوع مادة الرياضياتاختبار الرياضيات س3

دعواتكم

اختبار الثلاثي الثاني في اللغة العربية 2024.

القعدة

merci bcpppppppppp
بارك الله فيك أختي

thnk’s
شكرا جزيلا لك
العفو شكرا على الردود الرائعة
بارك الله فيك أختي
شكرا على المرور العطر

التصويت على الرأي الانسب للموقف الثاني 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صباحكم مساؤكم طيب بطيب قلوبكم

هنا سيكون موضوع للتصويت على الرأي الانسب للموقف الاول

قبل التصويت راجعوا الموقف الاول

الموقف الاول

شروط التصويت

-التصويت يكون بالنقر على ايقونة الاعجاب على كل رأي في الردود الموالية
– على كل عضو اختيار رأي واحد للتصويت عليه
-يُسمح لكل عضو مشترك بالتصويت و لكن دون ان يُصوت على رأيه
– لي رجاء لكم ايها المشتركون لا تقوموا بعملية اشهار لرأيكم في مواقع اخرى

اتمنى للجميع التوفيق و جزاكم الله خيرا على التفاعل

الرأي الاول

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

جميل أن لمصطفى جآر يريد ان يمشي معه في الخير

والاجمل أن عمر إنسان غير اناني وكما يحب الخير لنفسه يحبه لغيره

ومن نُبل خلقه أنه لم يهاجم جاره بطريقة مباشرة ليطلب منه الصمت

والفكرة اللتي أطرحها عليه وهو في طريقه أن يحفز جاره ويُحاول ان يتسابق معه في فكرة من سيجمع أكثر عدد من الحسنات منا

وفي أول يوم في الطريق إلى المسجد يقول له أتريد أن يجعل الله لك نورا في هاذا اليوم؟

قد يتسآئل جاره كيف

فيقول له عمر بقرآءة ذكر الذهاب الى المسجد ولما لآ قد يحفظه إياه فربما يجهله

كان في دعاء صلى الله عليه وسلم : ((اللهم اجعل في قلبي نوراً، وفي بصري نوراً، وفي سمعي نوراً، وعن يميني نوراً، وعن يساري نوراً، وفوقي نوراً، وتحتي نوراً، وأمامي نوراً، وخلفي نوراً، واجعل لي نوراً)) وزاد بعضهم: ((وفي لساني نوراً)) وذكر: ((وعصبي ولحمي، ودمي وشعري، وبشري))، وفي رواية لهم5: ((واجعل في نفسي نوراً، وأعظم لي نوراً))6.

وبهاذا يكسب أجره ويحقق مبتغاه

وعد دخول المسجد وبعد صلآة ركعتي تحية المسجد يتجه إلى مكتبة المسجد ويُحضر مصحفين له ولجاره ويقدمه له بإبتسامة ومن المؤكد أنه سيمسكه بكل سعادة وسرور فيكسب معه بكل حرف يقرأه حسنة
او ربما يهديه هو مصحفا كهدية أخوة ليتعلق بتلاوته اكثر

تكرار هذه العملية يوميا ستجعل جار أحمد يتعود على الذكر في الطريق إلى المسجد

ويشتاق لتلاوة القرآن في وقت إنتظار الصلآة

وكعبارة جميلة يستطيع ان يلاقي بها أحمد جاره كل صباح هي

السلام عليكم يا جاري (وهو يبتسم) .. هيا بنا إلى طريق الجنة

القعدة القعدة

الرأي الثاني

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
آداب المسّجد :
يختار عُمر يوم ليذهب مع صديقه مصطفى مبكرين للصلاة وفي الطريق يبادره بالقول :
أتعلم يا صديقي الغالي مصطفى بالأمس في مكان عملي قال لي زميلي في المكتب جملة أحاديث سمعها من خطبة مسجد حيّهم ، أردت نقلها لك لنكسب الآجر معاً فأنت صديقي وأخي وأحبّ لك الخير كما أحبّه لنفسي :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : { إذا أقيمت الصّلاة فلا تأتوها تسعون ، و أتوها تمشون ، وعليكم السّكينة ، فما أدركتم فصلوها ، وما فاتكم فأتّموا } رواه البخاري ومسلم
لهذا بعد التدّبر في هذا الحديث استنتجت أنّ السكينة مطلوبة في المشي لبلوغ المسجد ثم ينظر لصديقه ويرى مدى تأثير الكلام فيه ثم يردف قائلاً :
هل تعلم عن فضل القعود في المسجد لانتظار الصّلاة ؟ الملائكة تصلي عليك ، فعن أبي هريرة أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال : { الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث ، اللهم اغفر له اللهم ارحمه} ، وهل هناك ما هو أفضل من صلاة الملائكة علينا ..؟ كما أنّه لا يجوز الانشغال بأمور الدّنيا داخل المسّجد فنحن مقبلين على الصّلاة الّتي هي عماد الدّين ثمّ إنّ الله قد أعد لكل من غدا وراح للمسجد نزلاً في الجنّة هل تتخيّل هذا الأمر يا صديقي ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم :{ من غدا إلى المسجد أو راح، أعدَّ الله له في الجنة نُزلاً كلما غدا أو راح } متفق عليه
.. ثم يسكت هنيهة و يقول : والله إنّي بعد أن سمعت كلام زميلي في العمل و أدركت حجم فضائل السعي للمساجد لا أظنني سأضيّع هذه الأجور والحسنات ….. ماذا عنك يا عُمر ؟
الأكيد أنّ عُمر ستلامس قلبه هذه الفضائل وسيقلع عن عادته فمادام قلبه معلّق بالمساجد والصّلاة فيها فهو على خير ومادام على خير فلن يضيّع الله سعيه إن اجتنب كلامه الزائد والجانبي .
و أخيراً علينا جميعاً أن ندرك قيمة المحافظة على الصّلاة في المسجد فيكفي أن ثالث من يظّله الله بظّله يوم القيامة { … ورجلٌ قلبه مُعلّق بالمساجد …}
القعدة القعدة

الرأي الثالث

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
هما ذاهبان الى المسجد يقول عمر لجاره ان تصرفه لا يليق بشخص مؤمن (لا يقول هذا الامر مباشرة اكيد) بل يقول له

ان من اداب الذهاب الى المسجد ان يقرا اذكار الدخول و الخروج من المنزل

و يجب ان يصلي تحية المسجد على قول رسول الله .{إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين}

{جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي r يخطب فقال له النبي r اجلس فقد آذيت}.

الحرص على عدم اللغو في المسجد : فلتحرص من مكثت في بيت من بيوت الله على أن تعمر وقتها بذكر الله -عز وجل- وعدم التحدث أو الخوض في أمور الدنيا وربما جر الكلام إلى الغيبة والنميمة المحرمة. فعن عبد الله بن مسعود t قال : قال رسول الله r : {سيكون في آخر الزمان قومٌ يكون حديثهم في مساجدهم ليس لله فيه الحاجة }

و من هنا فعندما تقرا بصوت علي فانك تزعج الاخرين

القعدة القعدة

الرأي الرابع

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
السلام عليكم ورجمة الله تعالى

لابد أن اذكر أنه ليس من السهل ان تغير عاداتك فكيف بعادات غيرك ، خاصة وان كان يرى انها طبيعية ولا حاجة له بتغييرها ، لكن لا شيء يستحيل مع المحاولة والارادة .
قبل المباشرة في التغيير لابد أن ندرك مدى استعداد الشخص لهذا التغيير ، ولابد أن تلتمس له بعض الاعذار التي من خلال ستفتح باب واسع لاقناعه وذلك بدراسة تلك الأعذار ومعرفة طبيعتها مما يؤدي الى معرفة نوع هذه العادة ان كانت طبيعية او مكتسبة وهنا تختلف طريقة اقناع هذا الشخص .
لابد ان نعلم ايضا ان هذا التغيير يحتاج الى بعض الوقت لأن تغيير عادة شخص يتطلب تغيير بعض العوامل واهمها طريقة تفكيره ومدى وعيه بوضعيته ، لكن صديقنا عمر يخشى ان يجرح صديقه مصطفى لذلك مهمته ستكون أصعب اذا يجب عليه ان يعمل معه دون علمه وان يساهم في تغييره الى الأحسن دون أن يعلمه بذلك .
الحل الأرجح برأيي:

في اليوم الأول ألتقي أنا ومصطفى ونمضي قدما نحو المسجد وفي طريقنا أفتتح الموضوع قائلا : هل تعرف دعاء الذهاب الى المسجد ؟ لقد حفظته البارحة وأنا عازم على ترديده قبل كل صلاة فهل تود مشاركتي أجر ذكره ، دعنا نكرر هذا الدعاء " اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، وفي سمعي نوراً ، وفي بصري نوراً ، ومن فوقي نوراً ، ومن تحتي نوراً ، وعن يميني نوراً ، وعن شمالي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، ومن خلفي نوراً ، و اجعل في نفسي نوراً ، وأعظم لي نوراً ، وعظم لي نوراً ، واجعل لي نوراً ، واجعلني نوراً ، اللهم أعطني نوراً ، واجعل في عصبي نوراً ، وفي لحمي نوراً ، وفي دمي نوراً ، وفي شعري نوراً ، وفي بشري نوراً "
ان سبقتني في التذكير بذكره كان لك مني أن أدعو لك في تلك الصلاة وان سبقتك دعوت لي . فما رأيك ؟

في اليوم التالي : ابشر يا مصطفى لقد حفظت دعاء آخر ويستحب ذكره قبل كل صلاة : " اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد." ويستحب أيضا قراءة أيات من الذكر الحكيم ، مارأيك أن أقرأ لك الدعاء قبل هذه الصلاة وتقرأ لي ما تيسر لك من القرآن الحكيم ونتبادل الادوار في الصلاة الموالية ، مشاركتك لي في هذه الأذكار تشعرني بالراحة والاطمئنان .

وفقنا الله واياكم الى كل ماهو خير

القعدة القعدة

الرأي الخامس

القعدة اقتباس القعدة
القعدة
حبيبي مصطفى انت تعلم ان من أخلاق المؤمن حب الخير لإخوانه وبذل النصيحة لهم و بذل النصيحة خلق الأنبياء عليهم السلام
فان وجدت مخطئ بحاجة الى نصحك هل ستنصحه ؟
اذا رايت من يمشي الى المسجد فيتكلم بغير الدعاء
فهل نصحته ؟
اذا سمعت من يتكلم فالمسجد بغير التسبيح و قراءت القرءان فهل نصحته ؟
اذا رأيت من يؤذي اخاه بغير قصد فهل نصحته ؟
مصطفى اني احببتك لله ، و الله طيب لا يقبل الا الطيب
لقد رايت فيك صفات حميدة و طيبة كثيرة ،
لكنك غفلت عن شيء فلا اريدك ان تعود اليه
فبحكمي صديقك احبك و اخاف عليك يجب ان انصحك
هل تعلم ان المسلم إذا قال و هو خارج من بيته : بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، فإن الشيطان يقول : وقيت وكفيت، وتنحى عنه الشيطان .
وانت تتكلم بغير هذا و انت ذاهب الى المسجد فانتبه ،
و هل تعلم انه من الواجب ان يذكر المسلم بعد كل صلاة
فمن قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير 10 مرات بعد كل صلاة
غفر له ذنوبه و لو مكانت مثل زبد البحر
و هل تعلم ان البقيات الصالحات سبحان الله و الحمد لله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
تأتيك يوم القيامة لتشفع فياذن الله لها فتشفع لك
مصطفى انت تعرف اني ناصح صادق و لست متتبع لعوراتك ، فكما اردتك صديقا فالدنيا اريدك ايضا صديقا و حبيبا فالجنة ، فتدبر كلماتي و اسال الله ان يجعلك ممن يستمع القول فيتبع احسنه .
القعدة القعدة

التصويت يكون بايقونة الاعجاب كما ورد في الشروط بالتوفيق للجميع

اللباس التقليدي الجزائري بين الماضي والحاضر موضوع مميز .الجزء الثاني بالصور 2024.

بعد ماجبتلكم موضوع اللباس التقليدي بين الحاضر والماضي وفيه المصممتان المشهورتان صونيا وسانيا المتخصصتان في في تطوير اللباس التقليد الجزائري ..
ازياء الكاراكو الجزائرية

القعدة

ما احلى العروس الجزائرية العاصمية بالكاراكو
جبتلكم هذا الفساتين نتاع العروس الجزائرية بالكاراكو

الكاراكو العاصمي
يعد الكاراكو من الألبسة التقليدية التي تسعي المرأة العاصمية للمحافظة عليها وإدماجها ضمن أزياء العرس وتولي لها أهمية كبيرة حتى تعكس أصالتها ، ويعتبر الكاراكو من الألبسة التي تميز العاصميات ( سكان الجزائر العاصمة ) والذي بقي محافظا على مكانته المتميزة لدي العروس العاصمية ويميزها عن باقي الولايات الداخلية للوطن فلكل منطقة عاداتها الخاصة .

الكاراكو يتكون من قطعتين منفصلتين قطعة تمثل ”الكنزة ”لتي تكون مرسومة ومطرزة بخيوط خاصة والقطعة الثانية تتمثل في السروال و بهذا يكتمل زي الكاراكو، وتصنع من قماش خاص يدعي القطيفة وهو عبارة عن قماش من نوعية مميزة تعطي قوام للكنزة يظهر عليه التطريز بطريقة متميزة وبهية وهذا هو الكاراكو الأصلي، و للتطريز عدة طرق كلها يدوية فقد يكون التطريز بالمجبود، أو الفتلة، أو الشعرة .

أما الجزء السفلى يكون مصنوع من سروال الشلقة الذي يكون ضيق على مستوى الخصر وتكون فتحة الشلقة حتي فوق الركبة بقليل أو تكون الكنزة مصحوبة بالسروال المدور الذي يصنع من قماش الحرير بحيث لا يحتوي السروال على تطريز إلا أن اليوم هناك من العرائس من يفضلن التنورة الطويلة التي تكون مصنوعة من قماش الحرير، ومن بين عادات العاصميين تغطية الرأس بمنديل مطرز يعرف باسم محرمة الفتول وهي عبارة عن خمار حريري ينتهي بخيوط تتدلي (الفتول) مظفورة تكون من نفس اللون وطرز الكنزة و تلبس المجوهرات التي تتماشي وإياه كخيط الجوهر و خيط الروح و السخاب و هي مجوهرات تقليدية جزائرية

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

القعدة

شكرا على الموضووووووع بورك فيك

شكرااااااااااااااااااااااااااا اااااااااعلى المرور
يعطيك الصحة
فوووووووووووووور
ماكاش كما تصديرتنا قصدي ت الجزائر ماشي خارج الجزائر
تاعنا فوووور
بزاف
شكرااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااصح ماكاش كيفها
*-* مشكوووووووووووووووووووورة *-*

عفوااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااا
وااااااااو رووووووووووووعة
يعطيك الصحة

شكرااااااااااااااااااليكي
يعطيك الصحة اختيار في منتهى الروعـــــــــــــــــــة
شكــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــرا.

هنا تقرير الدرس الثاني 2024.

السلام عليكم و رحمة الله

في انتظار تقاريركم

سلام
درجة الاحترام انا نقدرها ب85بالمئة و لا اكتر شوية يعني مبيناتناش الرسميات و مبيناتناش طياحة لقدر حشاكم
الموقف اللي صرا هو انو انا حساسة بزاف و مارقا سعات….راجلي عندو 2 بيس يخدم بيهم في زوج واحدة نتاعي انا و دارهم يعني لليني و لوخرا عادي يحكي مع الناس كامل.انا لحكاية هادي قلقتني شحال من مرة و انا نقولو نحيها و يقولي ايه و مينحيهاش هداك النهار خيرتو بيني و بين لا بيس اكيد انا زودتها شوية مي الله غالب ساعفني ساعفي ياسدي خرج من عقلو قالي ادا لحكاية هدي تريحك معليش وقالي كي نجيك المرة الجاية نجيبهالك و هرسيها في الهراس وليت هداني ربي تسايرنا وكي يجي يقولسي حاجة مش مليحة يسكر تليفونو باه ميقولهاليش وانا نقولو علاه تسكر التليفون ف وجهي و نزيد ندير مشكل المهم في بعض الاحيان انا اللي نستفزو كي يكون عندنا ياسر متعايطناش ايا نغيرو الجو شويا هههههههه

بالتاكيد يوجد احترام بين الزوجين اللي هو اساس الاستمرار و المحبة الزوج كي يشوف الزوجة نتاعو تحتارمو و تقدرو اكيد مش يدير حاجة اللي تزعفها وتجرحها و تزيد تكبار في عينو
و السلام عليكم.

السلام عليكم

درجة الاحترام مئة بالمئة ماشاء الله
مواقف مكانش و الحمد لله

الاحترام بين الزوجين لازم و اكيد بالنسبة لي لانه توجد مواقف متل المناوشات و المشاجرات يجب ان يتواجد فيها الاحترام و الا سب و شتم كل واحد منهما الآخر فالاحترام بين الزوجين واجب لعدم تعدي كل واحد على حدود الاخر
و هو من اسس الزواج الناجح


اذكري نسبة على مئة لدرجة الاحترام بينك و بين خطيبك
100% بيني وبين خطيبي نسبة كبيرة من الاحترام والحمد لله هو رزين بزاف الله يبارك و يعرف حدوده جيدا وانا بدوري لا اتخطى حدودي معه.
اذكري موقف حصل هذا الاسبوع كان فيه اما احترام او نقص منه و ما كانت ردة فعلك (موقف ايجابي ام سلبي )

عندي عامين خطوبة معه لحد الآن لم يصادفنا موقف مثل ما قلت، صحيح اننا نتشاجر في بعض الاحيان لكن بدون تعدي الحدود، وغالبا ما يكون الشجار مفتعل من طرفي لكنه لا يولي كلامي أهمية يقولي انا نخليك من بعد شوية نعاودلك، مرات يعاودلي كي يشوفني بللي الحاجة للي تشاجرنا عليها عندي فيها الحق وكي نكون انا الغالطة يخليني حتى نعرف روحي،بصح ديما الاحترام بيناتنا

هل تؤمنين بالاحترام بين الزوجين ام انت ممن يرى انه بينك و بين زوجك لا توجد حدود ؟
اكيد أؤمن بالاحترام اذا طاح القدر اليوم بنسبة راح يزيد يطيح الغدوة بنسبة حتى مايبقاش قدر بيناتنا، انا وزوجي متفتحين في علاقتنا لأقصى الحدود لكن عندما يتعلق الامر بالاحترام فهنا يتوقف كل شيء

نسبة الاحترام بيننا 100 بالمئة و الحمد لله

موقف حصل هذا الاسبوع كان فيه اما احترام او نقص منه
هذا الاسبوع كيما تعرفو احتفلنا بالمولد النبوي الشريف ،و حنا في العادات نتاعنا اهل العريس يروحو عند العروسة نتاعهم ويديولها حوايج بالمناسبة ،انا حكيت مع خطيبي في التيليفون وقتلو هذا الهدرة قالي بلي الاحتفال بالمولد بدعة ومالازمش نخصصو فيه اي احتفال او زيارة، انا زعفت و قتلو بلي هذي المناسبة مفيدة تزيد تقرب بين اهلي و اهلك يعني نزيد نتعرف بيهم مليح و يتعرفو بيا، هو كان مصر على رايو و محبش يتنازل ، انا زعفت بزافو حسيت بلي مانيش عزيزة عند راجلي و زيد نتاع لافامي و صحاباتي حيسقسيوني على واش جابولي في المناسبة هذي
راجلي قالي بلي من جهة عندي حق و من جهة اخرى حتى هو عندو حق، في الخير انا احترمت وجهة نظرو هو لانها اقرب للمنطق و الشرع و تصالحت معاه بعد ما رضاني بالتأكيد و قالي اذا حابة تزيدي تتعرفي باهلي نجيو زيارة في اقرب فرصة، والحاجة لي عجبتني بزاف ليوم تلاقيت معاه و جابلي كادو فرحني بيه .
في الخير انا نشوف بلي الاحترام شيء اساسي في العلاقة بين الزوجين لانه كلما المرأة احترمت روحها و احترمت زوجها و اهلو راح تكبر في عينو و يزيد الحب بيناتهم و يخلي راجلها يحترمها رغما عنه

وينك يامددام و ينو الدرس الجديد نشاء الله تكوني بخير
لي عودة في المساء ان شاء الله
من خلال تقاريركم كلكم ما عندكمش مشكل من هذه الجهة
الحمد لله
لكن حاولو تحافظو عليه قدر المستطاع الى اخر العمر
وصيتي لاي عروسة هي
الاحترام ثم الاحترام
انتظرنا تحليلات اعمق…………………القعدةالقعدةالقعدةالقعدة

الإختبار الثاني في مادة اللغة الإنجليزية 2024.

السلام عليكم

بدون إطالة الإختبار موجود على المرفقات

Thanx Brother

If anybody need a help in solving this Test it will be our plasure to gave you that help

Good luck for all of you students

…..thank you

thankssss farida91

thank you my brother very mutch

شكررررررا بارك الله فيك
:001_wub:شكررررررررا اخي الياس على الموضوع:001_wub:

مشكوووورين ع المروووور العطر