الوسم: البركة

البركة هي الزيادة والنماء، يقول تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ﴾ (الأعراف: من الآية 96).

من خلال معنى البركة الذي لا يتدخل فيها الإنسان، في زيادتها أو نمائها، تأتي حكمة هذه الآية الكريمة، في هذه البركات الربانية من السماء والأرض، حين تحقق المجتمعات الإيمان والتقوى، وهذا يجيب عن سرِّ اختفاءِ البركة اليوم؛ ولذلك فنحن نتساءل، كلما اشتقنا في حياتنا للبركة: أين البركة؟

* فالبركة في المال: زيادته وكثرته ووفرته.
* والبركة في البيت: سكينة وهدوء.
* والبركة في الطعام: وفرته وحسنه.
* والبركة في الأولاد: كثرتهم وحسن تربيتهم.
* والبركة في الأسرة: انسجامها وتفاهمها.
* والبركة في الوقت: اتساعه لقضاء الحاجات.
* والبركة في الصحة: تمامها وعافيتها.
* والبركة في العمر: طوله وحسن العمل فيه.
* والبركة في العلم: المعرفة والإحاطة.
وبين ثنايا حركة هذه البركة في حياتنا بهذا التفصيل، نرى أن البركة هي جوامع الخير وكثرة النعم، مما يوجب علينا أن نسعى لجلب هذه البركة، ويطلق عليه علماء اللغة (التبرك)، أما العلماء فأطلقوا عليه: (التبرك المشروع) فقالوا: (هو طلب البركة من الزيادة في الخير والأجر، وكل ما يحتاجه الإنسان في دينه ودنياه، بشرط شرعيتها وثبوت كيفيتها عن النبي صلى الله عليه وسلم).
وذلك حتى لا يظن من لجأ إلى الطرق الملتوية لزيادة جوانب حياته، أن هذا من البركات، إنما البركات في أن يتوفر فيها، (الأصل في الخير)، و(هذا الشرط بشرعيتها)، و(التأسي فيها بالنبي صلى الله عليه وسلم).

– فإن من الأطعمة ما يتبرك بها الإنسان:
وهى التي رغَّب فيها النبي- صلى الله عليه وسلم- مثل زيت الزيتون واللبن والعسل والتمر وماء زمزم.
– وبعض الأفعال والأقوال والهيئات تكون أيضًا طريقًا لجلب البركة مثل: ذكر الله والقرآن والجهاد والاجتماع بين الناس على طعام أو علم.

– وبعض الأمكنة تكون محلاًّ للبركة:
كالمساجد والمسجد الأقصى والمسجد النبوي ومكة والمدينة.
– وبعض الأزمنة فيها البركة مثل:
رمضان، وليلة القدر، ويوم الجمعة، وعشر ذي الحجة، ويومي الإثنين والخميس، ووقت السحر.
– وبالتالي فحياتنا:
يمكننا أن نحولها إلى أوقات وأماكن وأطعمة وأقوال وأفعال، تستجلب لنا البركة.
أما إذا لم يتحقق هذا الشرط، فالتبرك ممنوع وليس مشروعًا، كالتبرك بذات الشخص وليس بعلمه، أو بدعاء الأموات، أو بذات المكان، كالطواف حول الأشجار والمقابر أو أي مكان.

2- البركة تكتسب أم هي هبة من الله؟
وحياتنا بحاجة ماسة اليوم إلى البركة فهي.
ولكن كيف؟
وهل هي تكتسب أم هي هبة من الله؟
وهل هي لأناس معـينين في الحياة؟
أم هي عامة تتحقق لأي إنسانٍ يسعى إليها؟
نضرب لك مثلاً ذكره الله في القرآن الكريم، يساعدك كثيرًا على إجابة هذه التساؤلات:
ذكر الله في القرآن الكريم على لسان نبي الله عيسى عليه السلام، قـوله تعـالى:﴿قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31)﴾ (مريم).
ونقف عند قوله تعالى: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا﴾، لنتأمل آثار بركة الله في نبي الله عيسى عليه السلام، لقد أنزل الله عليه مائدة من السماء، يأكل منها قومه، وجعل له القدرة على خلق الطير من الطين بإذن الله، ومنحه الله القدرة أن يشفي الأكمه والأبرص بإذن الله، ويحيي الموتى بإذن الله، وآخر الزمان ينزل ليملأ الأرض عدلاً، وكرمه الله برفعه إليه.
فإذا تساءلنا اليوم: أين البركة؟ أين الحياة الطيبة؟ أين النفس المطمئنة؟
يجيب القرآن الكريم علينا، يقول تعالى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97)﴾ (النحل).
فإذا قال قائل: نحن في عصر السرعة!
نحن في عصر العلم!
نحن في عصر التقنية!
نحن في عصر التكنولوجيا!
انتهى عصر البركة…!
فهل فعلاً انتهى عصر البركة؟
هيا معًا في هذه الجولة، لنجيب معًا على كل هذه التساؤلات:

* قصة اشتقاق البركة
من (البِركْة) أي مجمع الماء، فهي شيء واسع كثير ثابت، ولذلك قيل:

(هي الخيرات الكثيرة الثابتة). ومعنى: (وبارك لنا فيما أعطيت) أي أنزل البركة فيما أعطيتنا، من كل شيء:
– من مال:
فليست (البركة في المال) تعني وفرة المال فقط، فكم من الناس في عداد الفقراء ومعهم المال، لمجرد أن نزع الله منهم البركة.
– أو من ولد:
فإن كثيرًا من الناس، عنده أولاد ولا ينفعونه، لمجرد أن نزع الله منهم البركة.
– أو من علم:
فكم ممن يمتلكون العلوم والمعارف، ولكنهم أميون، لمجرد أن نزع الله منهم البركة.

* المبارك من الناس

– كما يقول ابن القيم: (هو الذي ينتفع به حيث حل)، واستدل بقوله تعالى: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ﴾.
وصور البركة رأيناها في سيرة النبي- صلى الله عليه وسلم- من: تكثير الطعام، ونبع الماء، واستجابة الدعاء.
– والمبارك من الناس، هو من يتأسى برسول الله- صلى الله عليه وسلم، فهم المصلحون في مجتمعاتهم، الآمرون بالمعروف، والناهون عن المنكر، والداعون إلى الله تعالى، يقول تعالى: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (117)﴾ (هود).
فبركة الله بعدم الإهلاك مرتبطة بالإصلاح، فأهلها: (مصلحون) وليس: (صالحون)، ولذلك كان النبي- صلى الله عليه وسلم-، يسأل الصحابة رضوان الله عليهم: "هل تُنصرون وتُرزقون إلا بضعفائكم".

* منشئ البركة هو الله

يقول النبي- صلى الله عليه وسلم- في دعائه: "يا قاضي الحاجات، يا راحم العبرات، يا منجح الطلبات، يا منزل البركات"، ولذلك فنصيب المخلوق من البركة مضمون؛ لأنه من الله، وهو لا بد أن يحظى بالبركات، ولكن هذه البركة تتوقف على أمرين:
الأول:
على قدر سعيه للحصول عليها، وهذا السعي يحتاج إلى معرفة وإرادة وهمة وتصميم وطموح، لهدف محدد يجتهد لتحقيقه، فإن واجهته مصاعب يواجهها، ولا يهتم إلا بالوصول إلى هدفه.
ونحن نتفاوت في درجات السعي، ومستويات الاجتهاد، فعلى قدر المستوى والدرجة تكون البركة.
الثاني:
ابتعاد أو قرب الإنسان من مواقع نزولها، فكلما اقترب الإنسان من موانع نزولها امتنعت البركة، وإن كانت موجودة وارتكب هو هذه الموانع والمخالفات، نزعت منه البركة، مهما كان هذا الشخص؛ لأنها تتعامل مع سنة ربانية، وليس مع قيمة الشخص.
وهذا يجعلنا نتساءل:
– هل يمكن إطلاق كلمة (البركة) على الإنسان؟
مثلما نقول: زارتنا البركة.
– يمكن ذلك لأن أسيد بن حضير في قصة ضياع عقد أم المؤمنين عائشة، ثم العثور عليه بعدها، قال: (ما هذه بأول بركتكم يا آل أبي بكر).

– وقد فضَّل العلماء ذلك فقالوا: طلب البركة، لا يخلو من أمرين، لا ثالث لهما:
1- طلب شرعي معلوم: مثل القرآن الكريم، كما في قوله تعالى: ﴿وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ﴾ (الأنعام: من الآية 92).
2- طلب مادي حسي معلوم: مثل العلم أو غيره، كما تقدَّم في قوله أسيد: (ما هذا بأول بركتكم يا آل أبي بكر).
3- البركة حل للأزمة الاقتصادية

البركة تراعي خصوصية المجتمع وعقيدته، وتنسجم في رسمه الطريق لأي تخطيط سياسي واقتصادي، والبركة تشترط التقوى كمعيار أساسي، وبشكلٍ مادي محسوس، فإن لم يتحقق هذا الشرط كان التخبط في الأزمات الاقتصادية.

منقول بتصرف

الوقاية من جميع الامراض بإذن الله: ملعقة صغيرة من زيت حبة البركة كل صباح مع ملعقة عسل وداوم على ذلك وسترى الصحة والعافية ولن تزور طبيبا ما حييت بإذن الله

على بركة الله نبدأ

المقاديــــــر:

نصف فنجان حبة البركة 3 كؤوس ماء كأس ماء الورد سكر او عسل 3 حبات هيل

الطريقـــــة :

نخلط المكونات نضعها على النار مع أول غلية نطفئ النار
نتركها ليلة كاملة في الثلاجة راح يساعدها على فرز العصارة و تتقال
نصفيه و نقدمه بارد

البركة.. كثيراً ما تتردد هذه الكلمة علي ألسنتنا، وفي كل وقت نحن نطلب البركة، فما معنى البركة؟! وكيف تتحقق في بيوتنا وأسرنا؟! وما هي الوسائل التي نكتسب بها البركة؟!

ما هي البركة؟
البركة هي الزيادة والنماء، والبركة في المال زيادته وكثرته، وفي الدار فساحتها وسكينتها وهدوؤها، وفي الطعام وفرته وحسنه، وفي العيال كثرتهم وحسن أخلاقهم، وفي الأسرة انسجامها وتفاهمها، وفي الوقت اتساع وقضاء الحوائج فيه، وفي الصحة تمامها وكمالها، وفي العمر طوله وحسن العمل فيه، وفي العلم الإحاطة والمعرفة.. فإذن البركة هي جوامع الخير، وكثرة النعم، فلا غرابة بعد ذلك أن نجدنا نطلب البركة ونسعى إليها… ولكن كيف؟!

وهل البركة تكتسب اكتساباً من الحياة؟ أم أنها عطاء إلهي مخصص لبعض الناس دون الآخرين؟! وهل جعلها الله عامة يمكن لأي أحد أن يحصل عليها، أي أنه خص بها عباداً من خلقه وأفردهم بها فلا تنبغي لأحد سواهم؟!

معجزات عيسى بن مريم
وعيسى بن مريم عليه السلام وهبه رب العزة البركة فقال: (وجعلني مباركاً) فانظر معي إلى آثار بركة الله في هذا النبي الكريم: فقد جعل الله عز وجل من بركاته أن أنزل عليه مائدة من السماء يأكل منها قومه، وجعل له القدرة علي خلق الطير من الطين بإذن الله، ويشفي الأكمه والأبرص بإذن الله، ويحي الموتى بإذن الله، وفي آخر الزمان يعود لينزل إلى الأرض مرة أخرى ويقيم العدل فيها ويقضي على الظلم والفساد، ويكسر الصليب ويقتل الخنزير، وإنه لم يقتل أو يصلب كما ادعت النصارى، ولكن الله كرمه ورفعه إليه، ويوم القيامة يكون عليهم شهيداً فيما كذبوا وافتروا عليه.

الأمور الجالبة للبركة
نلخص لك عزيزتي المربية هذه الأمور في ستة عشر سبباً جالبة للبركة:
1- القرآن:
فالله تعالى وصفه بأنه مبارك فقال: (وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه). وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة" [صحيح الجامع 7227]

2- التقوى والإيمان:ولا شك أنها من الأمور الجالبة للبركة، حيث يقول الله عز وجل: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض)، والزوج يجد البركة بتقواه مع زوجته وأولاده ورزقه وحلاله.

3- التسمية:وتكون في بداية كل عمل. قال صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله تعالى عند دخوله، وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء. وإذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت. وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء" [صحيح الكلم 46]

4- الاجتماع على الطعام:وقد بورك الأكل المجتمع على الطعام وجعلت البركة على الطعام الذي يجتمع عليه الناس، قال صلى الله عليه وسلم: "طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة" [صحيح الترغيب 2129]، ويظهر هذا جلياً في إفطار رمضان حيث تزداد بركة الطعام بازدياد عدد المجتمعين عليه.

5- السحور:
لقوله صلى الله عليه وسلم "…فإن في السحور بركة". والبركة هنا الأجر والثواب، وتحمل الصوم، والتقوي على طاعة الله.

6- ماء زمزم:
وهذه العين المباركة التي خرجت في أرض جافة ليس فيها ماء ومن وسط الجبال وهي لم تنقطع، وهي عين مباركة، بل وقد قال عنها صلي الله عليه وسلم: "يرحم الله أم إسماعيل، لو تركت زمزم -أو قال: لو لم تغرف من الماء- لكانت عيناً معيناً" [صحيح الجامع 8079]. أي أنها كانت لو لم تغرف منها أكثر غزارة بكثير.

7- زيت الزيتون:
وشجر الزيتون شجر مبارك وصفه الله بالقرآن كذلك حيث قال تعالى في سورة النور: "..المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار..". كما يعرف زيت الزيتون بأنه علاج نافع لكثير من الأمراض.

8- ليلة القدر:ولا يخفي على أحد ما في هذه الليلة من البركة، فيجمع فيها رب الأسرة أفراد أسرته ويحدثهم بفضلها وبركاتها ورحماتها، ثم يصلون معاً ويذكرون الله تعالى في هذه الليلة المباركة، قال تعالى: (إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين) قيل هي ليلة القدر.

9- العيدين:
والذي يبدؤه الناس بصلاة العيد يشكرون الله فيها على ما أعطاهم من نعمه الكثيرة فيبارك لهم في هذه النعم ويزيدها وينميها لهم، ولذلك تقول أم عطية رضي الله عنها قالت: «كنا نُؤْمَرُ أن نَخرُجَ يومَ العيدِ, حتى نُخْرِجَ الْبِكرَ مِن خِدرِها, حتى نُخرجَ الْحيّضَ فيَكنّ خلفَ الناسِ فيُكبّرْنَ بتكبيرِهم ويَدْعونَ بدُعائهم, يَرجونَ بَرَكةَ ذلكَ الْيَومِ وَطُهرَتَهُ». [صحيح البخاري]

10- الأكل الحلال:
وهو الأكل الطيب الذي يبارك الله فيه، قال صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً" [صحيح الجامع 2744]، فالمال الحرام لا يبارك الله به ولا يعود على صاحبه إلا بالفقر والنقص.

11- كثرة الشكر:وهي واضحة من قوله تعالى: (ولئن شكرتم لأزيدنكم), والزيادة هنا زيادة في كل شيء سواء بالمال أو الصحة أو العمر إلى آخر نعم الله التي لا تعد ولا تحصى.

12- الصدقة:
والتي يضاعفها الله تعالى إلى عشر أضعاف إلى سبعمائة ضعف، والله يضاعف لمن يشاء. فلا شك أنها تبارك مال الإنسان وتزيده، قال تعالى: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم)، وقال صلى الله عليه وسلم: (الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها).

13- البر وصلة الرحم:
كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: ".. وصلة الرحم وحسن الجوار ـ أو حسن الخلق ـ يعمران الديار، ويزيدان في الأعمار" [صحيح الترغيب 2524]

14- التبكير: وذلك يكون في استيقاظ الإنسان باكراً وابتداء أعماله في الصباح الباكر، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بورك لأمتي في بكورها" [صحيح الجامع 2841], ويتحدث كثير من الأشخاص عن سبب نجاحهم -بعد توفيق الله تعالى- أنه التبكير في أداء الأعمال.

15- الزواج:
وهو أحد الأسباب الجالبة للبركة، وقد كان بعض السلف الصالح يطلبون الزواج لكي يتحقق لهم الغني ويأتيهم الرزق، لأنهم فهموا ذلك من قوله تعالى: (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم)، وكذلك قوله تعالى: (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ).